最经典的中国神话故事-尊龙凯时平台入口

神话故事试图解释自然现象、人类的起源和世界的运行方式。它们提供了关于宇宙、天地万物和人类存在的起源和本质的想象和解释，满足人们对于未知问题的探索和理解的需求。今天小编在这给大家整理了一些最经典的中国神话故事，就让我们一起来看看吧！

最经典的中国神话故事【篇1】

【原文】昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

——《淮南子·天文训》

【大意】从前共工和颛顼氏争夺帝位，一怒之下头撞不周山。擎天柱撞折了，系地绳扯断了，天穹向西北倾斜，所以日月星辰都向西北运行;大地向东南陷落，所以江河向东南流泻，泥土在东南沉积。

最经典的中国神话故事【篇2】

天地开辟以后，大地上有了山川草木，有了鸟兽虫鱼，可是还没有人类。天神女娲行走在荒凉的土地上，心中未免有点寂寞。

一天，她来到一条大河边，蹲下身去，随手抓起一把黄土，捏成个泥娃娃模样的小东西。说来也怪，这小东西刚一放到地上就活了起来，呱呱地叫着，又蹦又跳。女娲高兴极了，满意极了，就给他取了名儿叫做“人”。女娲又继续揉团着黄土，一口气做了许多男男女女的小人。这些小东西赤着身子，围着女娲拍手跳跃，嘴里不停地呱呱叫着。女娲心里充满了喜悦，她不辞辛苦，继续努力工作着，工作着，于是大地上出现了成群结队的少男少女，到处回荡着欢声笑语。女娲再也不觉得寂寞了，因为大地上已经有了她自己创造的儿女。

但是这工作毕竟是太辛苦了，而且要使整个大地充满了生灵，是个多么巨大的工程啊！女娲做了很久很久，已经弄得精疲力竭了。于是她用藤条做了一条绳子。将它放在泥水里搅一搅，试着用力一甩，那些溅落在地上的小泥点，也都变成了欢蹦乱跳的小人。这方法省事多了，造人的速度也更快了。不久，大地上就布满了人类的踪迹。

这篇神话故事据《太平御览》（宋·李昉等奉勅编撰）引《风俗通》（又名《风俗通义》，东汉应劭撰）中有关材料编写。原文说：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务（工作繁忙），力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”世界上每个历史悠久的民族，都有关于人类从何而来的神话，《女娲造人》的神话则是我们的祖先对于人类起源的.一种解释。女娲是我国古神话中伟大的女神，人类的创造者，中华民族的母亲。

最经典的中国神话故事【篇3】

人要屋，动物也要有栖身的家。飞天的禽鸟自然高人一等，把窝巢搭在树杈上，跑地的兽虫只有寻洞挖穴，把家安在地下。禽鸟搭窝有凤凰传授，兽虫们也纷纷上书玉帝，请求派人教导。玉帝想那些兽虫，恶猛的为王占洞，无力的自行挖掘，可洞穴无章无法，反受洞害，便指派穿山甲给众兽虫讲解挖洞技巧。

穿山甲择了个黄道吉日，便广而告之，召集众兽虫，在安乐山下逸思湖畔的修仙洞设坛讲座。这修仙洞原是铁拐李养病修身之所，也于此成仙，后有众多蛇狐知晓，聚此修炼，皆终脱去凡胎，或成精，或为仙，因而得名。洞有洞天，大洞连小洞，小洞有厅堂，大洞有宫庭。坛设洞中殿，殿聚数千兽虫。穿山甲强调：挖洞是系统工程，上和天文、下与地理息息相关，马虎不得。故讲座较长，有六章，每章六节，共36节，即36讲。多听多受益，宝典可传世。蛇听到此，很不服气：挖洞也长篇大论，牛皮乱吹，不听也罢。便悄无声息地游走了。当讲到磨刀不误砍柴功，挖洞先得利其爪时，老鼠便乱叫知知、知知跑到了洞外。狐兔听得最认真，句句入耳，字字记心。当讲完了洞穴的排水系统后，蟋蟀满以为学完了挖洞真谛，便回去了。听完了35讲，狐狸想：最后一节无非就是总结，没啥新意，不如早练。便也走了，只有兔子听全了穿山甲的讲座，还向老师提出了好几个问题，穿山甲都给了它满意的回答，最后兔子又和穿山甲探讨了许多问题，真有相见恨晚之感。

学艺不久，老鼠发现自己的邻居蟋蟀的洞穴做得精细异常，洞口还修了一个极精致的坛，既羡慕蟋蟀学艺有成，又后悔自己骄傲自满，不学自回，好奇地问：老兄，把坛做在洞口有何用意呀？蟋蟀说：我们蟋蟀是个音乐民族，若不会唱歌奏乐，就不是我们族人，没脸活在世上。我们族人以唱歌动人、奏乐迷人为傲，坛是我们练歌习奏之所，泡妞成亲也在此，故此为圣坛，不得马虎。说罢弹起琴来，老鼠愧而离去。

一日，蚂蚁倾巢而动，或顶米饭粒，或抬虫尸，或背伤病，熙熙攘攘，忙忙乱乱，队伍长达二十米，煞是壮观。蟋蟀见了好奇地问：这么早全族搬迁，莫非搬到桃花源去？蚂蚁说：非也，非也。再不走，要大祸临头了。蟋蟀不解地问：你的仇人来了？蚂蚁说：不是。是倾盆大雨要来了。蟋蟀说：你们的洞没有排水系统吗？蚂蚁说：我们是没有。不过，你有也不顶用。雨太大了，快走吧。走到人屋里去，那里安全。蟋蟀不信，采了几片叶子就回洞去了。才一会儿，水灌进来了，顺着排水道流，可不久，排水渐渐不畅，漫到了庭院，进而淹没全身，蟋蟀喝了几口水，无气可喘，只得憋着气走出洞来，才一伸头就被大水冲出几米开外，幸被一石挡住，忙抓住树枝爬进人屋去，躲过了一劫。

最经典的中国神话故事【篇4】

古时候在辽阔的东海边，矗立着一棵神树——扶桑，树枝上栖息着十只三足乌。

三足乌放射的光芒，就是人们看见的太阳，所以三足乌又叫太阳。

这十个太阳是东方神帝俊(即天帝)的儿子，他们跟他们的母亲天帝的妻子天后共同住在东海边上。

天后经常把十个儿子放在世界最东边的东海洗澡，洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在神树扶桑上。

九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，最小的那个太阳喜欢栖息在树梢上。

每当黎明，人间需要晨光时，栖息在树梢的三个太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光和热洒遍人间的每个角落。

十个太阳每天轮流上天遨游，秩序井然，天地万物一片和谐。

人们在大地上生活得非常幸福和睦。

人们无论相识不相识，见面都好像邻居、朋友那样亲切友善，人类日出而耕，日落而息，既美满又幸福。

人类和人类，人类和动物，人类和自然，和谐友爱的共存着。

人们那时非常感恩太阳，感恩太阳带来的时辰、光明和欢乐，经常会举行一些膜拜的仪式，顶礼跪拜太阳。

这样规律的日子过长了，十个太阳觉得很无聊，有一天，他们突发奇想，决定一起周游天空，兴奋的猜想这样肯定很有趣。

于是，当黎明来临时，十个太阳真的一起登上双轮车，开始穿越天空的旅程。

这可不得了，大地上的人和万物怎能承受得了十个太阳同时出现呢。

十个太阳释放着比过去多了十倍的热能量，大地被烤焦了，森林燃起了熊熊大火，树木、庄稼和房子都被烧成了灰烬，许许多多的人和动物被烧死了……溪水河流被烤干了，连大海也快干涸了，鱼类都因为缺水死去了……

在大火中幸存的人类和动物，用一切可能的方式躲避火炽、尽一切可能寻找水、食物、阴凉……仅存的生命在火海中苦苦挣扎，祈求上苍的拯救!

有一个年轻英俊的后生，名叫后羿，他看到人们在火难中挣扎，心中十分不忍，但是他能做什么呢?他最擅长的就是射箭，而且箭法超群，百发百中，被人们赞誉为神箭手。

后羿暗下决心要射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。

后羿想到做到，他打听到太阳住在东海，于是就朝着东海的方向出发了。

他爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，终于来到了东海边。

后羿选中东海附近的一座大山，当他登上这座大山后，东海就在脚下，东海边上的.神树扶桑也在脚下。

当十个太阳完成一日的人间巡游回到东海，他们洗过澡躺在扶桑树上休憩时，后羿瞄准矮树枝上的九个太阳，拉开万斤弓弩，搭上千斤利箭，嗖地一箭射去，一个太阳被射下跌落东海中。

后羿继续拉弓搭箭，嗖地一声利箭飞出，这次同时射落了两个太阳。

后羿又射出了第三枝箭，这一箭射得更加有力量，一箭射落了四个太阳。

剩下的太阳吓坏了，抖个不停。

心中惦念着被太阳炙烤涂炭的生灵，后羿并未心软，箭无虚发，一口气射掉了九个太阳，只剩下栖息在树梢上那个最小的太阳，吓得逃到海底躲起来，不敢露面了。

中了箭的九只太阳，羽毛纷纷凋落在地，光和热一点一点地消失殆尽，都死去了。

死了九个太阳，唯一剩下的那个也躲起来了，没有了太阳的大地也是不得了，只有黑夜，没有白天，只有寒冷，没有热量，一片阴冷，了无生机，整个人间都被黑暗和寒冷困住了，万物不再生长，人和动物都又冷又饿，快活不下去了。

怎么办呢?当时的皇帝就下了一道圣旨：“谁能把太阳请出来，高官厚禄封赏有加!”一只公鸡高高兴兴地领了旨，因为它和小太阳是要好的朋友。

公鸡来到东海边，站在山上大声呼唤：“太阳哥哥!太阳哥，你在哪里?快出来!”公鸡从半夜一直叫到早晨。

躲在东海里的小太阳，听到好朋友公鸡的呼唤，试探着慢慢从海里伸出头来。

因为心里害怕后羿再来射他，他小心的试探着伸出头，赶紧又躲回到海里，接着又小心的试探着伸出头，再躲回海里……三伸三躲，直到看清确定后羿走了，不再射他了，才跃出海面。

公鸡看小太阳出来了，就展开翅膀在前面飞，小太阳跟在后面走，公鸡要带着小太阳从东海走到西山。

从东海走到西山刚好是一个白天的时间长度。

不过以前是十个太阳分管不同时间段，这一次就小太阳一个要走满全天，小太阳可是有点儿不习惯，中午小太阳走累了，慢腾腾地越来越不想走了。

公鸡就给小太阳打气，响亮的叫唤起来：“太阳哥哥莫停，太阳哥哥莫停!”公鸡响亮的声音，果然奏效，小太阳瞬间打起精神，跟着公鸡向西山走去。

中午的太阳走得慢，中午的公鸡叫得欢，就是这个原因。

皇帝封公鸡为“吉昂”官，还赐它大红冠。

公鸡就每天头顶大红冠，兢兢业业的提醒太阳准时东升西落了。

从此，太阳每天清晨从东方的海边升起，晚上从西边的山上落下，给人间带来光和热，播撒希望和温暖，使万物和谐生长，人们安居乐业。

最经典的中国神话故事【篇5】

衹创造的第一代人类乃是黄金的一代。那时候统治天国的是克洛诺斯(即萨图恩)。这代人生活得如同神衹一样，他们无忧无虑，没有繁重的劳动，也没有苦恼和贫困。大地给他们提供了各种各样的硕果，丰盛的草地上牛羊成群，他们平和地从事劳动，几乎不会衰老。当他们感到死期来临的时候，便沉入安详的长眠之中。当命运之神判定黄金的一代人从地上消失时，他们都成为仁慈的保护神，在云雾中来来去去，他们是一切善举的施主，维护 法律和正义，惩罚一切罪恶。

后来神衹用白银创造了第二代人类。他们在外貌和精神上都与第一代人类不同。娇生惯养的孩子生活在家中，受到母亲的溺爱和照料。他们百年都保持着童年，精神上不成熟。等到孩子步入壮年时，他们的一生只剩下短短的几年了。放肆的行为使这代人陷入苦难的深渊，因为他们无法节制他们的激烈的感情。他们尔虞我诈，肆无忌惮地违法乱纪，不再给神衹献祭。宙斯十分恼怒，要把这个种族从地上消灭，因为他不愿意看到有人亵渎神衹。当然，这个种族也不是一无是处，所以他们荣幸地获得恩准，在终止生命以后，可以作为魔鬼在地上漫游。

天父宙斯创造了第三代人类。即青铜的人类。这代人跟白银时代的人又完全不同。他们残忍而粗暴，只知道战争，总是互相厮杀。每个人都要千方百计地侮辱其他人。他们专吃动物的肉，不愿食用田野上的各种果实。他们顽固的意志如同金刚石一样坚硬，人也长得异常高大壮实。他们使用的是青铜武器，住的是青铜房屋，用青铜农具耕种田地，因为那时还没有铁。他们不断进行战争，可是，虽然他们长得高大可怕，然而却无法抗拒死亡。他们离开晴朗而光明的大地之后，便降入阴森可怕的冥府之中。

当这代人也降入地府时，宙斯又创造了第 四 代人。这代人应该住在肥沃的大地上，他们比以前的人类更高尚，更公正。他们是神衹英雄的一代人，即古代所称的半神的英雄们。可是最后他们也陷入战争和仇杀中，有的为了夺取俄狄甫斯国王的国土，倒在底比斯的七道城门前;有的为了美丽的海伦跨上战船，倒在特洛伊的田野上。当他们在战争和灾难中结束了在地上的生存后，宙斯把他们送往，，让他们居住和生活在那里。，在天边的大海里，风景优美。他们过着宁静而幸福的生活，富饶的大地每年三次给他们提供甜蜜的果实。

古代诗人希西阿说到世世代代的人类传说时，慨叹道：“唉，如果我不生在现今人类的第五代的话，如果我早一点去世或迟一点出生的话，那该多好啊!因为这代人是黑铁制成的!他们彻底堕落，彻底败坏，充满着痛苦和罪孽;他们日日夜夜地忧虑和苦恼，不得安宁。神衹不断地给他们增添新的烦恼，而的烦恼却是他们自身带来的。父亲反对儿子，儿子敌视父亲，客人憎恨款待他的朋友，朋友之间也互相憎恨。人间充满着怨仇，即使兄弟之间也不像从前那样袒诚相见，充满仁爱。白发苍苍的父母得不到怜悯和尊敬。老人备受虐 待。啊，无情的人类啊，你们怎么忘了神衹将要给予的裁判，全然不顾父母的养育之恩?处处都是强权者得势，欺诈者横行无忌，他们心里恶毒地盘算着如何去毁灭对方的城市和村庄。正直、善良和公正的人被践踏;拐骗者飞黄腾达，备受光荣。权利和克制不再受到敬重。恶人侮辱善人，他们说谎话，用和诋毁制造事端。实际上，这就是这些人如此不幸的原因。从前至善和尊严女神还常来地上，如今也悲哀地用白衣裹住美丽的身躯，离开了人间，回到永恒的神衹世界。这时候，留给人类的只是绝望和痛苦，没有任何的希望。”